“Gauck singt ein Loblied auf die Freiheit. Ich vermisse das Loblied auf die Gerechtigkeit. Denn es gibt zu viele, die sich Freiheit nicht leisten können.“ (Friedrich Schorlemmer, DDR-Bürgerrechtler und Theologe)

- Dieses Zitat habe ich am Dienstag in der Taz (Nr. 9733) gelesen und habe mich sofort an meine Betzavta-Fortbilung letzte Woche erinnert, auf der wir genau dieses Spannungsverhältnis zwischen Freiheit und Gerechtigkeit diskutiert haben. Ein guter Anlass also, dieses Programm mal genauer vorzustellen.

Betzavta umfassst einer Vielzahl an Übungen, in denen die Teilnehmenden, zumeist unter Zeitdruck, trotz einander widersprechenden Positionen, Einstellungen und Bedürfnissen eine Entscheidung treffen müssen. Die Übungen sind ergebnisoffen und setzen fast vollständig auf gruppendynamische Prozesse. Erst in der Evaluationsrunde schaltet sich der/die Betzavta-TrainerIn ein und regt die Teilnehmenden durch eine besondere Fragetechnik zur Reflexion des eigenen Handelns an. Ziel ist es, den Blick von der Verfolgung eigener Interessen wegzulenken, hin zur Anerkennung der Gleichrangigkeit aller Interessen als grundlegendes Prinzip eines demokratischen Miteinanders.

Das besondere an Betzavta ist das Arbeiten mit der sogenannten Konflikt-Dilemma-Konflikt-Methode. Es basiert auf der Annahme, „dass wir das gleiche Recht einer anderen Person auf freie Entfaltung am ehesten dann akzeptieren, wenn wir deren Position als eine Alternative anerkennen, die unter anderen Umständen auch unsere eigene sein könnte. Die andere Person wird nicht mehr als “Gegner” empfunden, sondern als eine Person, die “eine andere Wahl getroffen hat”.“ (CAP)
Statt eines externen Konflikts verspürt der Einzelne plötzlich ein inneres Dilemma, schließlich werden beide Konfliktpositionen als gleichwertig wahrgenommen. Hat Jeder die Position des anderen aber erst als gleichwertig akzeptiert, fällt es leichter, gemeinsam nach einer Lösung des Konfliktes zu suchen. Einer Lösung, die letztlich die Freiheit aller Beteiligten möglichst wenig einschränkt.

Betzavta (zu dt. „Miteinander“) wurde 1988 vom Jerusalemer „Adam Institut for Democracy and Peace“ entwickelt. Ziel ist es, die Erziehung zur Demokratie zu fördern. Die deutsche Adaption stammt vom Centrum für angewandte Politikforschung an der LMU München. Für mehr Informationen